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第二十二回“睡仙陈抟”

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    这日太宗上朝说要召见一个华山奇士,这位奇士不是别人乃是华山隐士陈抟!

    陈抟,字图南,道号“扶揺子”,人称“睡仙陈抟”,他是亳州真源人氏(河南周口市鹿邑),因笔者与陈抟乃是同一地方人,所从笔者要对陈抟多描述几段。

    陈抟出生时不会说话,人称“哑孩儿”,直到他五岁,有一天,他和一群小伙伴在涡河水边游戏,突然有一个青衣妇人飘然而至,这个青衣妇人自称“毛女”。“毛女”将陈抟抱到隐山之中(今鹿邑尚有隐山遗址),喂了几口乳汁,陈传从此开了心窍,他竟然开口说话了。而后“毛女”又将一本书投入他的怀内,并且赠诗一首:药苗不满笥,又更上危颠。

    回首归去路,相将入翠烟。

    陈抟本来不会说话,这天回到家中突然开囗念出这四句诗来,父母先是大吃一惊,接着慌忙问从哪学来的,陈抟说是“毛女”所传,并取出书来,原来是本《周易》!

    陈抟得到了《周易》之后,如获至宝,手不释卷日夜研读,他后来创作《指玄篇》八十章,还有《无极图》这主要得力于他对《周易》的研究!

    陈抟通晓了八卦之后,从此之后无书不读,陈抟博览群书,每读经史子集,过目不忘,一见成诵,后来陈抟便参加了后唐长兴中(公元930——933年),陈抟便参加了科举考试,但是他的文章为世人所不能理解,所弃之不用,陈抟便放弃了科举这条道路,十八岁那年他父母双亡,他便把家财散尽后隐居山中。

    陈抟从此寄情山水,与白云为伴,在此期闽,陈抟遇到孙君仿、麋皮处士两位奇人,他引导陈抟学会了服气辟谷之术。这两个奇人各诉陈抟武当山九室岩中,有-个洞穴,可以隐居,陈抟于是便隐居于九室岩中,一住便是二十多年,这二十多年之中,陈抟练学“辟谷之术。”辟术之术乃是教人成仙之术。

    何为“辟谷之术”,“辟”就“避”,辟谷说简单了就是不吃饭,辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷,方士道家当做修炼成仙的一种方法。道教认为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气,驱除三虫,必须辟谷。为此道士们模仿《庄子?逍遥游》所描写的“不食五谷,吸风饮露”的仙人行径,研习辟术。“辟谷术”起于先秦,与“行气术”同时。秦汉以前曾有《大戴礼记易本命》记载:“食肉者勇敢,食谷者智慧,食气者神明,不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。

    佛道两教确立以后,大行辟谷之术,在我国历史上会辟谷之术的大有人在,《汉武帝外传》记载,方士王真辟谷二百余日,但仍红光满面,奔跑赛过烈马,力敌数人。东汉方士郝孟节能嘴中含枣不食五至十年。陈抟老祖更是辟谷大家,他在九室岩中能辟谷二十余年,每天只是喝酒数杯而己。至于辟谷的方法也很简单,就是每顿少吃一口饭,三天后减一顿,十天后三顿皆无,但是毎天要喝适量的凉白开,而且要天天凉水洗澡。在加以养气之术,如果能坚持辟谷三月,便可就成功了!

    陈抟后来后移居华山台观,在少华石室之中,-睡百余日不起。在世间有人传闻陈抟小大睡三千日,小睡八百日!人送称号“睡仙”!

    华山的道士见他住处没炉灶,非常奇怪,便暗地里观察,但只是见他终日无所事事,只是鼾睡而己。有一次几个道士有几个月不见他了,还以为他搬到别处去了,可是来到柴房-看,他原来睡在柴草底下!

    又有一次,有个樵夫在山下砍柴,见山凹里有一具尸骸,尘埃有一寸高。樵夫心中怜悯,准备挖个坑埋起来。掀起“尸骸”一看,原来是陈抟,樵夫本来就认识他:“好个陈抟先生,不知为什么死在这里?”只见陈抟把腰一伸,睁开双眼,立即站起说道:“我正睡的快活,为什么把我叫醒了?”说完两人都大笑不已!

    周世宗柴荣知道陈抟是一位高士,于是便下诏佂陈抟入朝,陈抟不敢违抗圣旨,只得来到洛阳谒见天子。见了天子,陈抟却不拜,满朝文武大惊失色,世宗却并不怪罪,只是感叹地说道:“对高士怎能以常礼对待!”。就将他送到礼贤宾馆,悉心照料。陈抟一无所用,早晚只是打坐而已。世宗三番五次驾幸礼贤宾馆,有时恰好逢他睡卧,也不感惊动他,就回去了。

    柴荣心里知道他是一个异人,对他更加敬重,他本来想授陈抟以高官,可是陈抟根本不答应。丞相冯道向柴荣建议说:“眼下风雪交加,陈抟独座蒲团,必然寒冷。陛下可派一使者,带上一坛佳酿,再选三名美女。他如果喝了酒,要了美女,不愁他不接受官爵!”世宗点头。于是从宫中选出妙龄少女三人和美酒-起送往陈抟的住处。

    陈抟欣然收下,开杯畅饮,对送来的美女,也不推辞。世宗见了龙颜大悦。第二天派使者前去加封官爵,但只见三位美女在房中,但陈抟早以不见踪影。使者便问“陈抟先生哪去了?”美女说:“陈先生喝完酒倒头便睡,五更时才醒,他说我们一夜辛苦,无物相赠,于是就题诗一首,让我们回复天子,然后就飘然出门而去。”使者只好领三个美女还有陈抟的题诗回朝见驾。柴荣拿到题诗一看:雪为肌体玉为腮,多谢君王送得来。

    处士不兴巫峡梦,空烦神女下阳台。

    柴荣读了诗,叹息不已,派人四处寻访,却毫无消息!

    后周灭亡,陈抟听说赵匡胤做了皇帝,陈抟拍手大笑道:“这回天下太平了!”

    太宗早就听说陈抟的大名,所以他刚-即位便召陈抟入京,准备授与他官职。陈抟奉命至汴京,晋见皇帝后,太宗皇帝对他优待有加,赐给他许多金银财宝,并委以高官,但陈抟-概不受,孑身而去!

    今年,太宗皇帝思之再三,便决定再次召见陈抟,这次召见,礼节更加隆重,接见陈抟的地方安排在延英殿,陈抟身穿羽服接受天子的召见。

    太宗皇帝见到陈抟后问道:“朕的国运将来会怎样?”

    “太祖皇帝以仁义得天下,又以仁德服人心,宋朝国运定能长久!”

    “先生的修身长生之道,可以传授给大家吗?”宰相宋琪问道。

    “抟乃山野化外之人,于世人何用?至于神仙黄白之术,吐纳养生之理,统末知晓,怎能传人?就是能白日升仙,于国何益?当今圣上龙颜秀异,冠绝于世,真是有道仁圣的主子,诸公正应当君臣协力,兴化致治,勤行修炼,何必寻找什么长生之术!”

    满朝文武闻听此言,对陈抟更加敬重,皇帝当即下诏赐陈抟称号“希夷先生”!赐给陈抟紫衣一件,并暂留陈抟在皇宫小住。

    陈抟在皇宫期间,与皇帝谈论起诗词歌赋,陈抟随声附和,应答自如。皇帝让陈抟作诗,陈抟随口成吟,无不合律,皇帝更加喜欢!

    皇帝于是便命人大修华山云台观,待云台观修葺-新,陈抟拜辞之日,皇帝便亲自书写“华山石室”四字作为礼物相送!