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第94章 南唐计划可行

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    计划永远赶不上变化,这是因为人再聪明也不可能预测到事物发展过程中的所有变化。 在这次收回藏南行动的策划中,原本计划只是在克钦邦北部借条道,没想到现在要弄出一个南唐国来,这就是因为原时空的资料与本时空现实的差异造成的变化,只是这个变化太大、太惊人,让张景华一时有点接受不了。

    “你们唐王国计划成功的可能性有几成?”张景华犹豫了一会,然后问道。

    张景夏回应道:“第一阶段没有问题,有十成的把握;第二阶段得看2012部队主导的中印战争第三阶段能生起多大的风浪,2012部队的战果越大,南唐小组第二阶段的成功的机率也越大,只要阿萨姆的各民族能掀起独立的风潮,南唐小组控制昌朗区的大部问题不大;第三阶段则不受第二阶段的影响,应该有*成的把握,所以总体来看唐王国计划是一定能实现的,只是其领土规模大小会受到不确定因素的影响存在一定的变数。”

    张景华关心的是南唐小组的行动对藏南计划的影响,而南唐小组的第二、第三阶段显然不会对藏南计划的实施构成太大的影响,所以他最担心的是南唐小组的第一阶段的可行性。

    然而张景夏对第一阶段充满了信心,自信有十成的把握,但张景华不知道他的信心来自那里,于是疑问道:“你们南唐小组怎么这么肯定第一阶段计划一定能实现?另外,我担心的可能发生的缅甸政府的清剿问题,你们能否独立抵抗得住?”

    张景夏道:“第一阶段的目标一定能实现的信心来自于实践,实践出真知,通过实践得来的经验完全可以我们的衡量计划成败的标准和实施计划的行动指挥导。刚刚完成的方圆80公里的强行行动,我们一同迁移了土著4000多人,这4000多人中有傈僳族、景颇族、独龙族、门巴族等,还有昌朗地域的一些我们无法界定的族群,昌朗南部地处那加丘陵,我们判断那些族群很可能是部分是原时空资料中的那加人……”

    原时空阿三的资料显示,伪阿鲁纳查尔邦有82个民族,这些民族应该是一个个族群,而大家熟知的那加人也只是指生活在那加丘陵地域的人,他们实际上是那加丘陵地域各氏族、部族的统称,虽然他们都与景颇族(克钦族)有渊源,言语也在相似之处,但并没有形成统一的民族。

    “……如果这个判断成立,那么本时空昌朗地域就是族群林立而且松散,各自为政府,这对我们第二阶段计划的实施来说,是非常利好的消息。”

    第二阶段的事不是现在考虑的重点,张景夏点了一下,马上又把主题收了回来:“4000土著,无任是那个族群,他们都有两个共同的特点:一是他们都与外界联系少,好似身处世外桃源,不知秦汉,根本就没有世界的概念,对国家的概念也非常淡泊;二是他们的生产力非常落后,基本处于刀耕火种阶段,有一件铁器就是了不得的家当。”

    这是山民的共同特点,原时空直到八十年代,张景华初到陵水的时候,就经常发现机场附近的大山经常冒烟,经老飞行员解释才知道那是黎族人在烧山耕种。

    黎族人有看风云知雨的能力,看见有下雨的征兆,便放火烧山,大雨过后便可得到一片过火的山坡,他们以一根木棍为工具,在地上戳一个洞,然后丢一颗种,或插下一节红薯藤,或栽下棵木薯,然后就一切由天,待成熟收获后,又到另一片山坡烧荒。

    后来他亲眼看到一户黎族人家搬家,一家五口人,前面两个拿了几件东西,后面三个人都空着手,就把家给搬了。

    八十年代的海南都有部分黎族过着刀耕火种的生活,这本时空野人山的部族落后就更不足为奇了。

    这些靠自然条件吃饭,又受自然压迫的山地部族,有吃有穿就非常满足了,所以整合起来非常容易。明末**哈赤就是通过捕捉野人女真不断壮大自己的,什么是野人女真,就是生活在原始森林里的各部族。

    而在清晚期以前,滇西的傈僳族、独龙族等民族,大部分都是哈尼族土司的奴隶,这说明在生存和死亡面前,他们往往选择的服从而生活下去,而不是在抗争中死亡。

    这一切都给南唐小组的族群整合提供了实现的条件,而南唐小组提出的‘从者相好,不从者杀’的口号,是从傈僳族英雄唐贵那里泊来的,当然唐贵就是用这个口号在短时间里裹胁了过万的力量。

    这个口号的后半句有威迫的意思,但最厉害的却是前半句‘从者相好’,这半句其实就是一个共享富贵的承诺,只要你入伙,我们就是有福同享的好兄弟。

    张景华可以想象到,这个口号加上穿越者雄厚的经济实力,肯定远胜于空口白话的唐贵的号召力。

    张景华正想着呢,张景夏的话就马验证了他的推测:“从大陆云南来的傈僳族对唐贵的事迹和他的口号都不陌生,也对我们的实力有了一定的了解,我岳父地王唐华的招牌一出,再加上江心坡立国的目标让他们看到希望,立刻得到他们的响应。而强迁来的土著,虽然开始时都诚惶诚恐,但得到暖和的衣物、就手的工具和吃多少都不限量的食物,马上安定了下来,既而甘心附从。”

    “这么说第一批迁来的土著已经完成了整合?”

    “一般进入基地三天就能依附,这与先期依附我们的阿瓦丹傈僳人和大陆傈僳人的努力有关。我们采取的是军事化的管理体系,男人十五到五十九岁、女人十五至五十四岁都编入行伍,虽然目前营职长官都由原海盗队员担任,连排官职都由起先的300个傈僳族士兵担任,依附的人都分在各班,但班里的每个人也都有等级,不同的等级意味着不同的工资待遇,只有当新的人员加入的时候,大家才有可能进到上一个等级,所以,不用我们吩咐,已经依附我们的人员就会主动去做裹胁来的土著的工作。”

    “看来利益才是解决所有问题的钥匙!”

    “就是这么回事!有了利益的驱动,一般的问题都可以迎刃而解,而我们手里又有足够的利益分配,而且还是一个让每个人都有得到更多利益的制度机制,所以整合土著的问题根本就不是什么问题。而你担心的缅人的清剿问题,其实也不是什么问题!一点都不用担心!”

    说罢,张景夏让郑拂洋拿来一张江心坡的地图,这张地图是穿越者根据原时空的高比例的图和卫星图结合穿越者自己不久前航拍的高清照片绘制的,地图的准确性非常高,标注得非常清楚。

    张景夏指了指野人山南部的城市密支那,又指了一下葡萄机场,然后讲解道:“缅人控制的密支那到葡萄机场的直线距离是220公里,其间全是野人山原始森林,只有一条二战时期修建的长年失修的土质公路连接两地。我们计划在进占葡萄机场的同时,先派出部队潜入到迈立开江与恩梅开江交汇处北15公里的因祖祖,然后沿着公路一路北撤,一边强迁沿途土著村庄,一边将公路分段破坏……”

    中国人都知道曾经吞噬过数万民国远征军的野人山是多么的可怕,没有了这条公路,野人山就是缅人不可逾越的天然屏障,而缅人要想修通这条公路,要耗费巨大的物力人力不说,没有一个一年半载的时间是不可能完成的。

    而有了这一年半载的时间的缓冲,那时站稳了脚的南唐小组考虑的就不是缅人的清剿问题,而是第三阶段计划的实施问题,也就是给缅人找麻烦的问题,头痛的肯定不会是南唐小组,而是缅人。

    听了张景夏的这个想法,张景华彻底放心了,点头道:“这个方案不错,只要实施得好,完全可以把缅人挡在野人山以南,只是这条来之不易的公路被破坏有点可惜。”

    “我们以后很长时间与外界的联系通路是大陆的云南,而不在缅甸,所以没有什么可惜的。而对野人山开发,李平山夫妇的意见是利用万立开江更合算。”

    张景华说着这里,又在地图上比划了一下,然后道:“迈立开江的葡萄地区到迈立开江与恩梅开江交汇处的高差有230米,我们从北至南建上七八道大坝,不仅能形成发电量巨大的梯级电站,还可以形成一条可航行千吨级船舶的黄金水道用于两岸野人山的开发。不仅是迈立开江,以后我们控制的恩梅开江也将如此开发,未来迈立开江与恩梅开江将是唐王国南北的交通运输干线,而唐王国的能源也将主要来自水电,用不完的电力还可以向云南输送。”

    “你们南唐组把未来的发展方向都考虑到了,我也看好你们的前景!”张景华知道南唐组把自己肯定不只是向自己通报情况,肯定是有任务,于是又道:“细节的事我也就不再用了解了,对我们2021部队有什么要求,尽管说,我全力支持!”