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第十二章 越是容易的事越不容易

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    杨伟上辈子正单纯的时候,遇见自个姥爷的糖衣炮弹。没把蹭开水白菜当回事,反而把廉价的糖衣当多贵重的东西了。一吃,糖尿病阵亡。

    他上辈子受姥爷影响太深,这是要脸的说法。实际上是受物质影响太深,爱慕虚荣,抗拒不了金钱可以带来的物质享受。

    越大越这样,学龄前至小学阶段还好,本能为主,懵懂中还不太懂。

    初中时候就彻底扛不住了,**接班人,小红花获得者,少先队员,共青团员,被封建姥爷改造成地主接班人了。大点就投入资本主义阵营了,连个党员都没混上,倒是跟飞车党挺熟。

    半大孩子的时候就确立了大户人家思想,全心全意的学习如何让人为我服务。

    姥爷的小灶一开,反动哲学一确立,出去走几圈,一回来世界就变了,身边的人就开始幼稚了。

    他可以聊的人越来越少,佩服他的人却越来越多,麾下马仔无数。

    整个求学阶段,他其实是把一切行为活动当做生意玩的,一直都在用姥爷那套方法论指导具体行为实践。

    他会给姥爷写思想与成果汇报,姥爷也会定期派人过来考核。

    争论太大的地方,姥爷会亲自回国帮他磨合。放假就过海,姥爷会领着他到处蹭饭。

    他初中时代就已经逐渐学会了控制本能,知道在感觉来的时候,不要跟着走。先推演三步,再试着走一步。然后立正,原地点根烟想想。或回头,或修正预期,再迈第二步。

    学的挺苦,却越来越甜。活的挺累,却越来越轻松。练的汗流浃背,却伐髓换骨,整个人从此不同。

    其实羊变狼是非常简单的一件事,与中国文化反渗透给西餐添双筷子一样简单,只是你愿意不愿意罢了。

    任何人,可以每天少睡两小时,多干两小时,这个四个小时就可以掌握你的命运。

    加上工作间隙挤出来的时间,勤能补拙的现实意义就出来了。

    即便是上班族,四小时用于兼职,小时候琴棋书画学的好,可以做家教。嘴皮溜的可以练摊兼培养机警的嗅觉,善交际的可以做个酒保兼练看人的眼光,肌肉战士可以上工地搬砖兼体会人世沧桑。

    球玩的好都能干个俱乐部教练,与来自不同阶层的各个家庭交流碰撞,亲和力会提高。

    工资是钱,柴米油盐。但这四个小时一年下来,精神与物质的积累,公共关系的拓展,都是资本,都可以投资。

    人格渐渐养成,会团结志同道合的朋友,交往层次会往上走。财务自由的几率渐渐提高,会逐步脱离物质束缚,生活质量在提高。人脉会越拓越宽,以前用钱支付罚单,渐渐就是利益交换。

    远离奢侈,艰苦朴素,减少消费支出,加大资本剩余。把满足娱乐与口舌之欲的钱,转化为投资与公共关系的资本,把日常挤出来的碎片时间,用于读书学习做思想笔记,尽量多掌握一门手艺,多练一门外语,多认识一个比你强的人。

    周末假日的条块化时间,远离吃喝按摩,减少对异性的好奇,挣脱懒惰的本能。把机会用来呼朋唤友登山远望,观鸟看海,组织兴趣小圈子,团结朋友,碰撞思想。

    当你累了,背上包,驴行天下。加满油,自驾行走,暂时与封闭的环境隔绝,到野外去,到异地去,舒展心胸,开拓视野。

    等你过了一段时间回头看,等你从野外回来,你就会发觉周围的人很本能,眼光很窄,局限性很大,负面情绪很多。正面的还都是别人的鸡汤,没有独立的思维与处事行为原则,傀儡一样。

    你会突然发现不用刻意分辨,本能就可以把很多人看穿,你开始学会闻味儿了。

    羊是不靠嗅觉吃饭的,你的羊皮在蜕了。

    当你本能的依靠闻味儿分辨敌我,猎食或逃避,你就不再是羊了。

    不是周围的人不同了,是你变了。

    这是每个人都可以做到的事情,但不是每个人都愿意做。

    于是,有了虎狼与羊。

    于是,物以类聚,人以群分。

    杨伟爷爷培养他的方法,就是这种一步一步夯实地基的作风,重精神性格养成。讲究的是融入、体会、吸收、提高,一点一滴的凝聚人格力量,用精神推动物质,改造外部环境。

    这是内功,是道的层面,是要每天数自己呼吸了多少下,第二天再比较多少的方法论。会让不想每天数数的人烦躁不安,会让沉不下来的人看不到自己的成长,感觉在做无用功,永远见不到水滴石穿的那一天。

    他爷爷上辈子没把他的资质看的有多高,就是因材施教教的这种笨功夫,不教一枪扎死人的绝妙枪法,就是让他每天挥枪三千下。不求他一膀子三千斤的天生神力,就是老老实实每天撞树八百下。

    甚至练成之后,可以不招不架,就是一下的效果都不告诉他。

    因为越有功利心的人,越练不了这个。这种笨功夫练的不是功夫,是本能。

    聪明的人,会求捷径。心思复杂的人,会分心。

    杨伟上辈子就是个小聪明不缺,又心思复杂的人,非常抵触这个。被封建姥爷以荣华做窝,以富贵做饵,一杆儿就钓上来了。

    他姥爷传授的是魔功,是如何培养利益本能,趋利避害,操纵人心的方法论,是术的层面。

    道与道相通,但术与术不同,术这玩意高低分明。

    由于他姥爷是资深魔术师,又大人欺负小孩,加上他眼皮子浅,一下就着了道了,渐渐把自己打造成一艘战列舰了。

    战列舰对决,就是鸡蛋拿铁锤互砸,就看谁先砸到对方一下。先敌发现,先敌开火,非常重要。

    这样的人以先手为先,宁可杀错,也要先敌出手。不玩后发制人的,被砸一下就完了,没有以后了。

    多疑,就会经常火力侦查,就会时常考验相关的人。怕被人砸,就会先砸别人。没有忍辱负重的说法,唱个歌敢多收钱,出门一支穿云箭就上天了,卡拉ok给你砸了。

    砸的不是卡拉ok,是不能向外界发出自己软弱可欺的信号。

    对外是威慑,对内是滋养强者意志。

    对剑来讲,锋利就够,其他不重要。对用剑的来讲,剑可杀人就行,其他不重要。

    杨伟爷爷教的是静中有动,磨的是自身精神与**,革命那套。

    姥爷教的是动中有静,磨的是杀人之剑,藏的是帝王心术,地主那套。

    说俗点,就是如何砍人用人,如何在自己戴面具的情况下,看穿别人面具,操纵人心的方法论。

    众生皆棋子,由我不由人。

    杨伟生于革命家庭,婴儿期就在部队,不缺军事传统。

    这传统说穿了,就是纪律,荣誉,责任。尊上,争平,用下。

    严格服从上级,努力干翻同级,灵活使用下级。

    对同志要像春天般温暖,对待敌人要像严冬一样残酷无情。

    战场是输赢,是生死,其他都是末节。

    军事思维就是极端功利思维,指向性明确,为达目的,不管你手段。绕道也好,把挡道的碾了也罢。只看你是否在规定的时间,到达了规定的地点,军事双规,不用交代怎么到的,那是文书头疼的。

    他就是在这样的熏陶下成长,本就性子冷,外热不过是敌前伪装。又被姥爷一通改造,心更冷,外更热,术的层面越玩越顺手,办事越来越干净利落。

    求学阶段与进入社会前期,他就是拎着姥爷家传宝剑的一头狼,交的是狼朋友,吃的是头羊,偶尔砍回狼。

    他的名字,都是一种震慑,灯红酒绿的罪案高发区去的也多。但从小没与小流氓互动过,真就一次**接触都没有过。

    连他的朋友里,这样的人都很多,别说小流氓了,不相干的杂鱼烂虾一次没碰过。

    不管是挑衅,还是喝多。有的人面对这种场合一句话,只要对方智商超过二,就得眯着。不管对方喝了多多,酒精毕竟无法夺去对生命的执着。

    专业的更不必说,越是段位高,越是知道什么人不惹。

    敢抢银行的多了,有些场合敢动的人,没见过。

    再穷凶极恶的主,进圈里也得盘着。麾下兵马再多,金銮殿上还得跪着。羊群中一头草泥马再与众不同,真见有虎狼出没,敢上前一步出来卖萌的都很难得。

    有的人一句话,就可以制造这样的场合。

    不骂人,不发狠,不威胁,不用做鬼也不放过你,不用告诉你我是谁。就是轻飘飘一句话,就可以让对方重新认识自己。

    一言笼罩之地,所有人都能感受到,什么叫神威如狱,何谓虎狼之威!

    一言之下,场上鸦雀无声,全眯。